—— 元代马钰的《满庭芳》
波波劫劫，劫劫波波。
殷勤葺垒巢窝。
只恐儿孙不办，意要如何。
欲教轻肥具足，更安闲、坐处笙歌。
与他干，肯留心向道，自顾些个。
逼得形骸瘦瘁，生华发，流年渐下高坡。
自愚顽不省，罪业增多。
若非风仙救度，定将来、参谒阎罗。
争些个，落洪崖万丈，好险马哥。
若非风仙救度，定将来、参谒阎罗 书法图
若非
要不是;如果不是
救度
佛教、道教用语。谓救助众生出尘俗，使脱离苦难。《坛经·付嘱品》：“顿教法门今已留，救度世人须自修。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 下拜道：‘ 吴洪 肉眼不识神仙，情愿相随出家，望真仙救度弟子则个。’”
将来
未来;现在以后的时间
少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》
惟思将来。
据前事推将来。
制出将来。
在可以预见的将来
参谒
晋见上级或所尊敬的人；瞻仰尊敬的人的遗容、陵墓等。《北史·韦艺传》：“ 艺 容貌瓌伟，每夷狄参謁，必整仪卫，盛服以见之。” 唐 韩愈 《与大颠师书》：“缘昨到来，未获参謁。儻能暂垂见过，实为多幸。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“只见旧时一班直厅的军壮，预先领了钧旨，都来参謁。” 冰心 《南归》：“在那几天内，除了每天清晨，一家子从寓所走到殡仪馆参谒母亲的遗容之外，我们都不出门。”
阎罗
(1) 地狱之王。梵语 Yamarāja音译[阎魔罗阇]的简称。义译为平等王,或译为缚,即缚罪人之义
(2) 旧时比喻刚正、不畏权势的执法官
(3) 比喻极凶恶的人
马钰名句，满庭芳名句