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【安知蔡夫子,高义迈等伦】杜甫 《别蔡十四著作》

—— 唐代杜甫的《别蔡十四著作》

贾生恸哭后,寥落无其人。
安知蔡夫子,高义迈等伦
献书谒皇帝,志已清风尘。
流涕洒丹极,万乘为酸辛。
天地则创痍,朝廷当正臣。
异才复间出,周道日惟新。
使蜀见知己,别颜始一伸。
主人薨城府,扶榇归咸秦。
巴道此相逢,会我病江滨。
忆念凤翔都,聚散俄十春。
我衰不足道,但愿子意陈。
稍令社稷安,自契鱼水亲。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。
尚思未朽骨,复睹耕桑民。
积水驾三峡,浮龙倚长津。
扬舲洪涛间,仗子济物身。
鞍马下秦塞,王城通北辰。
玄甲聚不散,兵久食恐贫。
穷谷无粟帛,使者来相因。
若凭南辕吏,书札到天垠。

【安知蔡夫子,高义迈等伦】杜甫 《别蔡十四著作》
安知蔡夫子,高义迈等伦 书法图

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

高义

指高尚的品德或崇高的正义感

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

迈等

超出众人之上。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“至 杜陵 乃真与古人为敌,而变化不可测矣。固由读破万卷,研琢功深,亦实为古今迈等絶伦之才,断不能率循规矩,受古人覊缚也。”

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