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【以身试险车结辙,伐性焚和火如烈】魏了翁 《飞雪亭》

—— 宋代魏了翁的《飞雪亭》

自荆入蜀路险绝,墨猿声中胆欲折。
万州江头舍舟楫,又趣担簦穷岌页。
危磴连云如积铁,乱石砭足十九跌。
仆夫流汗马吐舌,遥望盘龙拄天胁。
悬瀑落岩喷霏屑,中间有亭日飞雪。
十里阴风寒入发,人言此地无六月。
火云射地人不暍,谁知利欲所熏灼。
以身试险车结辙,伐性焚和火如烈
试於此亭解羁绁,呼取大斗酌甘洁,一饮令君消内热。

【以身试险车结辙,伐性焚和火如烈】魏了翁 《飞雪亭》
以身试险车结辙,伐性焚和火如烈 书法图

以身试险

身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

结辙

(1).辙迹交错。谓退车回驶。《管子·小匡》:“平原广牧,车不结辙,士不旋踵,鼓之而三军之士视死如归。”《尉缭子·战威》:“止如堵墙,动如风雨,车不结辙,士不旋踵,此本战之道也。”

(2).辙迹交错。亦作“ 结彻 ”。谓车辆往来不绝。《汉书·文帝纪》:“故遣使者冠盖相望,结彻於道,以諭朕志於单于。” 颜师古 注引 韦昭 曰:“使车往还,故彻如结也。” 唐 陈子昂 《昭夷子赵氏碣颂》:“年二十七,褐衣游 洛阳 ,天下名流,翕然宗仰……故蓬居穷巷,轩冕结辙。”《旧唐书·玄宗纪论》:“ 象郡 、 炎州 之玩, 鸡林 、 鯷海 之珍,莫不结辙於象胥,駢罗於典属。”

伐性

危害身心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》:“秉牘以驱龄,洒翰以伐性,岂圣贤之素心,会文之直理哉?” 唐 杨炯 《晦日药园诗序》:“玉帛子女,为伐性之源。” 宋 辛弃疾 《满江红·汉水东流》词:“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重説。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐六年》:“坐朝不闻諮謨,便殿无所顾问,女宠害之。内则伐性伤和,外则蠹国败政。”参见“ 伐性之斧 ”。

焚和

谓毁灭中和之性。《庄子·外物》:“利害相摩,生火甚多,众人焚和。” 郭象 注:“众人而遗利则和,若利害存怀,则其和焚也。” 成玄英 疏:“驰心利害,内热如火,故烧焰中和之性。” 清 姚鼐 《戊午九月十四日出云栖楼寺作》诗:“焚和从一念,繫物沮高蹈。”

魏了翁名句,飞雪亭名句


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