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【明年又当至,复作今所为】李处权 《纪鹤》

—— 宋代李处权的《纪鹤》

青松百尺余,宛彼山之陲。
白鹤巢其高,皂鹤巢其卑。
红鹤不敢来,下巢枫树枝。
阳春一动荡,百鸟俱蕃孳。
绸缪各尽力,草草成藩篱。
卵翼与哺育,不愧乌鸟慈。
清晨求食去,鼓翼远奋飞。
斯须复来还,亦有蛇鱣随。
引颈鸣相呼,所忧非渴饥。
不日毛羽成,颉颃下陂池。
浴之以清泠,弄影相娱嬉。
既久遂不来,远举将何之。
高山与深林,浩荡信所归。
明年又当至,复作今所为
我为唐虞世,鸟巢何所窥。
乱来缠兵火,杀气满四维。
人群失安居,恨无羽翰施。
偶此共偷生,偪仄何可辞。
忧患亦所同,去就可弗思。
网罗非尔事,弹射不尔私。
近辞燕雀喧,远与鸿鹄期。
相望在寥廓,大翮如云垂。
时来松树间,听我哦此诗。

【明年又当至,复作今所为】李处权 《纪鹤》
明年又当至,复作今所为 书法图

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

所为

所作,作为。《易·繫辞上》:“知变化之道者,其知神之所为乎!” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序:“诸舍中无所为,学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“ 宋江 倈!这是甚所为!甚道理?” 叶圣陶 《穷愁》:“案上金钱,亦无暇入於囊,徒瞪目警吏所为。”

(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》:“先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二:“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生万物也以养人,故其可食者以养身体,其可威者以为容服,礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序:“且夫政由 宁氏 ,忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。

(2).所谓。为,通“ 谓 ”。《墨子·公输》:“ 荆 有 云梦 ,犀兕麋鹿满之, 江 汉 之鱼鳖黿鼉,为天下富; 宋 所为无雉兔狐狸者也;此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《<板桥杂记>小引》:“不谓数十年来,所为长板桥者,徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。

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