—— 唐代吴融的《奉和御制（一本有幸岳寺三字）》
岳寺清秋霁，宸游永日闲。
霓旌森物外，凤吹落人间。
玉漱穿城水，屏开对阙山。
皆知圣情悦，丽藻洒芳兰。
霓旌森物外，凤吹落人间 书法图
霓旌
(1).相传仙人以云霞为旗帜。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。” 王逸 注：“扬赤霓以为旌。” 前蜀 韦庄 《喜迁莺》词：“香满衣，云满路，鸞凤绕身飞舞。霓旌絳节一羣羣，引见 玉华君 。” 宋 钱易 《南部新书》癸：“ 高駢 在 淮南 ，有贄歌者，末章云：五色真龙上汉时，愿把霓旌引烟策。” 明 夏完淳 《观涛》诗：“海女霓旌乍有无，雷鼓填填 屏翳 怒。”
(2).缀有五色羽毛的旗帜，为古代帝王仪仗之一。亦借指帝王。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“忆昔霓旌下 南苑 ，苑中万物生颜色。” 明 陆采 《怀香记·假公荐举》：“閶闔欲开，霓旌飘颻乎翠树；冕旒方坐，仙仗森簇于丹墀。”
物外
世外;世俗之外
飘然物外
凤吹
对笙箫等细乐的美称。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“闻凤吹於 洛 浦，值薪歌於 延 瀨。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 ， 周宣王 太子 晋 也。好吹笙，作凤鸣，游 伊 雒 之间。” 唐 李白 《宫中行乐词》之八：“鶯歌闻 太液 ，凤吹遶 瀛洲 。” 唐 郎士元 《听邻家吹笙》诗：“凤吹声如隔綵霞，不知墙外是谁家。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
吴融名句，奉和御制（一本有幸岳寺三字）名句